Je viens de lire votre analyse de la réaction d'Yves Chiron à l'article que j'ai écrit cet été à mon retour de Fatima. Je ne suis pas sans comprendre votre scepticisme car il faut bien reconnaître que différents propos du Père Luciano Guerra pouvaient prêter aux interprétations les plus inquiétantes.

Plusieurs remarques tout de même. Mon enquête ne s'est pas du tout limitée au "service de presse" de Fatima ; il se trouve que j'y ai un certain nombre de contacts bien introduits et bien renseignés. Deuxièmement, les premiers propos rapportés du Père Guerra par Portugal News, qui sont en effet scandaleux, ont été démentis par lui avec la plus grande clarté. J'aurais pour ma part beaucoup de mal à croire qu'un prêtre catholique, même - surtout ! - partisan d'un oecuménisme débridé, puisse avoir parlé d'"adorer" la Mère de Dieu, comme le rapportait ce journal anglophone. Troisièmement, les démentis du Père Guerra sur l'utilisation oecuménique de la future église de la Très Sainte Trinité montrent une progression dans sa compréhension de ce qui a certainement été une imprudence de formulation au départ (et pourquoi pas une volonté d'être à la page...). Ainsi le démenti publié vers Noël comporte-t-il une longue mise en cause de ceux qui n'acceptent pas l'esprit du Concile Vatican II, et il s'accompagne de considérations étranges sur le message de l'Ange qui pourrait servir de base pour le dialogue avec les non-croyants, voire les athées. La déclaration plus solennelle de cet été souligne au contraire le caractère profondément catholique du message de Fatima et plus précisément celui de l'Ange, et insiste sur la nécessité de le respecter.

Qu'on se satisfasse ou non des assurances du père Guerra sur l'utilisation catholique de la nouvelle église de Fatima (qui ne supplante point la basilique, et qui n'accueillera pas les pèlerinages d'été), j'estime qu'elles méritent d'être exactement rapportées et connues. D'autant que, comme j'ai pu l'écrire, elles l'engagent.

Un lecteur de "Présent" m'a fait part de son inquiétude devant le fait qu'à l'arrière de la nouvelle église, une série de "chapelles de la réconciliation" apparaisse sur la maquette du projet. Il s'agit en réalité d'un nouvel espace dans le sanctuaire destiné à accueillir les pénitents ; il abritera des dizaines de confessionnaux.

Je vous assure que dans cette affaire, je cherche seulement à servir la vérité.

Bien cordialement